Nghiệp báo!

    Đọc sách Phật, tôi hay đọc kỹ về phần nghiệp báo. Nghiệp: định nghĩa chữ Phạn; tiếng Phạn chỉ hành động tạo tác theo thói quen của mỗi người. Nghiệp có nghiệp thiện, nghiệp ác, định nghiệp, bất định nghiệp.... Nghiệp thiện là hành động đem lại sự an lạc cho chúng sinh. Nghiệp ác là hành động dữ làm khổ chúng sinh...
Báo: Theo sách Phật là đền trả một cách công bằng, không sai chạy, không tiêu mất. Chúng ta có hành động lành hay dữ, kết quả của hành động ấy sẽ đến, sớm hay muộn mà thôi..."


    Tôi đem những gì đọc được trong sách Phật để hỏi một cậu bạn ( cậu ấy có chức be bé ở 1 cơ quan nhà nước, được khen là 1 ông sếp có tâm) Cậu bạn nói cho tôi nghe những điều đã giác ngộ, mà có lẽ là cậu ấy cũng đang nói với chính mình:
    -"Cuộc sống của chúng ta hiện tại đều do nghiệp quá khứ và hiện tại chi phối. Nghiệp lành thì được vui, Nghiệp ác thì chịu khổ. Chúng ta chỉ biết chịu khổ, cầu vui mà không biết tránh nghiệp ác, tạo nghiệp lành. Một khi nghiệp quả đến, chúng ta dù muốn hay không, tất nhiên cũng phải chịu. Bởi đó là kết quả do hành động của mình tạo ra...."
     - Sách Phật dạy vậy, nhưng trong cuộc đời này đâu có vậy? ( tôi chen ngang)
Vì sao hàng ngày trên tivi, trên báo chí, thậm chí xung quanh  ta vẫn thấy kẻ ác vẫn nhởn nhơ? Vì sao kẻ dối trá, nịnh bợ, lại giàu có, sung sướng? chúng hanh thông đường quan chức..... còn người hiền lành, có tài lại luôn bị cô lập? người sống chuẩn mực đạo đức, thánh thiện tâm hồn lại luôn.... nghèo kiết? vì sao? vì sao?
   - Nghiệp báo, thực ra là phép biện chứng của thuyết duy vật... Kinh nhân quả nói: " Muốn biết nhân đời trước, chỉ xem quả hiện tại đang thọ. Muốn xem quả đời sau, chỉ xem nhân gây tạo trong đời này..."
   Ý cậu bạn tôi muốn nói là: Ta gieo hạt cùng một lúc, nhưng gặt hái không cùng một lúc...Ví như mùa xuân ta gieo hạt đậu, trồng cây chuối, trồng cây xoài... Nhưng ta lại thu hoạch cây đậu trước, cây chuối, rồi mấy năm sau mới tới cây xoài..., cùng gieo nhưng không cùng gặt, vấn đề là gieo thứ gì, ta sẽ gặt thứ ấy...., gieo nhiều, gặt nhiều, gieo ít gặt ít... Đó chính là luật nhân quả...
     Nghe cậu bạn phân tích, tôi chỉ im lặng ngồi nghe, có lẽ tôi vẫn chưa ngộ ra giáo lý nhà Phật nhiều như cậu bạn. nhưng dù sao tôi thấy vẫn khâm phục và kính trọng cách sống và cách đối nhân xử thế của cậu ấy!